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1 诗经▪采薇（节选）
《诗经》
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
【正文】①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：描述数值柔弱，随风摇摆的样子，也可作茂盛的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雨雪纷纷落下的样子。⑥载：又，且。⑦莫：没有谁。
古诗今读
回想从前出征的时候，杨柳轻柔的随风摇摆，枝繁叶茂。如今我归来的途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行，又渴又饥真劳累。我的心中充满了伤悲，这些哀痛没有谁能体会。
创作背景
从《小雅·采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作，作于西周时期。至于此诗的具体创作年代，有三种说法，有周文王、周懿王、周宣王三说。王国维《鬼方昆夷猃狁考》据铜器铭文考证，认为“《采薇》《出车》实同叙一事”，“《出车》亦宣王时事”。“从目前出土青铜器铭文看，凡记猃狁事者，皆宣王时器”（袁行霈主编《中国文学作品选注》）。
当时北方的猃狁（后来的匈奴）已经很强大，经常入侵中原，给当时北方人民带来了深重灾难。《采薇》唱出了从军将士的艰难生活与思乡归家的情怀，在文学史上影响极大。
诗词赏析
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不由思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战役场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追想唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追想中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及和平对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不由枨触于怀，黯然神伤，也次要是体会到了诗境深层的生命流逝感。
综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战役之情，而是将王朝与蛮族的和平冲突退隐为背景，将从属于国家军事举动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对和平的厌恶和反感。《采薇》，可称为千古厌战诗之祖。
知识链接
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，也称“诗三百”（其实311篇，其中6篇为笙诗，即只要标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》主旨为“无邪”，并加强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、和平与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
诗经六义为风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂为其内容，赋比兴是其表现手法。
精选备考练习
阅读《诗经▪采薇（节选）》，完成以下各题。
1、描述道路难行，征人还乡时饥肠辘辘的诗句是：、。
2、本诗借景抒情，从前出征时“”到现在“”的情景变化中，征人深切体验到了时间的流逝及和平的无情。
3、“我”因何“心伤悲”？
4、这首诗表现了主人公怎样的情感？
精选备考练习答案将在下一课附后发布
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