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孙过庭对“自汉、魏已来”书法理论的总结,王根权

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孙过庭《书谱》云:“自漢、魏已來,論書者多矣。妍蚩雜糅①,條目糾紛。或重述舊章,了不殊於既往。或苟②興新說,竟無益於將來。徒使繁者彌繁③,闕者④仍闕。”

孙过庭总结了以往中国书法艺术理论文章的基本情况:

第一、“论书者多矣”,理论书法艺术的人很多,留下来的书法评论品评文章也很多。

第二、书论的内容很乱,质量很差。“妍蚩杂糅,条目纠纷”,“或重述旧章”,“或苟兴新说”。

第三、对学书有用的东西太少,对学书无用干扰误导的东西太多太滥,“繁者弥繁,阙者仍阙”。

“妍蚩杂糅,条目纠纷”

“妍”,美好。“蚩”,同“媸”,醜恶。“糅”,混杂。“条目”,书论篇章的名目及其内容的条理性。“纠纷”,纷乱无序,相互堆叠,相互牵扯,相互矛盾。“妍蚩杂糅,条目纠纷”这句话说的是:这些评论品评文章,优劣混杂,好坏相糅,其篇章的名目、评论品评的内容:纷乱无序,相互堆叠,相互牵扯,相互矛盾。

“或重述旧章,了不殊于既往”

“或”,或者。“重述”,反复叙述。“旧章”,别人已写的文章,别人已经写过的文章内容。“了”, 完毕,结束,完全。“殊”, 特殊,区别、不同。“不殊”,无异于以前的评论内容和评论观点,猶于以前,猶言全无新意。 “既往” ,以前的,过去的,已经有了的。“或重述旧章,了不殊于既往”这句话说的是:这些评论品评大多没有本人的观点和思维,或者将别人的文章内容再重新叙述一遍,或者将别人的思想观点再加以反复强调,其作用和效果与以往的评论品评没有什么不同。

“或苟兴新说,竟无益于将来”

“苟”,随便,轻率,不严肃,不担任任。“兴”,开始,发起,创立。 “新说”,不同于以往的学说。“竟”,结果,竟然,出于意料之外。“无益”,没有好处。“或苟兴新说,竟无益于将来”这句话说的是:或者不切实际随便轻率地、不严肃担任地创立所谓新学说,标榜本人的所谓新观点、新思维。其结果,只能是本人得意于一时,暂时出一些风头,对于后来学习书法的人,对于书法艺术的发展却没有任何益处。

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